考虑到玛纳斯湖区的可汗墓并不像杨公宝库那样已经知晓了西寄园这个入口，而是藏在湖边从南至北延绵百多里的大荒山脉之中，位于一片方圆半里的乱石林地下；

如此之大的范围，就算有了相关的藏宝图，也不可能在短时间内找到墓葬的确切位置，更何况藏宝图本该等到几十年后才会出世，现在只能靠着一些地理特征进行长时间的搜寻。

尽管赵青半个月前进行试验的地点就是玛纳斯湖附近的湖群之一，但她自己肯定是没时间去寻找这个宝藏，毕竟此湖面积堪比罗布泊，极其广阔，还是交给感官灵锐、且有空闲的向雨田为好。

感应到丹鼎内的矿石元精在太阳真火意紧急运的灼烧下，其中的杂质逐渐气化，纯度越来越高，向雨田看出赵青施加的武火恰到好处，当可在半个时辰后将灵丹圆满炼出，随手取出了两个可塞在掌心内的小铜壶。

这两个小壶刚被他拿出来，就散发出了冰寒刺骨的冷气，似乎里面装有极其寒冷的东西。

赵青瞥了铜壶一眼，知晓此物的壶壁分为两层，中间夹着一层玄冰，以模拟当年葛洪用来盛装“丹劫”的异宝“冻玉铜壶”之功效，可充当临时性的“金丹”容器，防止灵丹的药性随时间消散。

专门修改过配方、升级成了“金丹”的“五石散”，炼出来的成品自然不会像从前那样是一堆粉末或者一颗黄色药丸，而是散发出金光的一团高温致密气体，不可能用常规的容器收纳，必需自带冷气的丹壶。

而玄冰的稀有度并不算很高，像当初的断肠崖寒水潭就有好几千方，可在外界放置百年而不融化，就算盛放一团太阳真火，也能在数年内保持与“冻玉铜壶”相近的储藏能力，一次性制出上百个这样的铜壶，也不算是大的消耗。

“这几天《道技》《天论》需要审阅的稿件，我帮你从西寄园处拿来了。”把两个玄冰铜壶放在离烈火较远的地方，向雨田很快又取出了两卷厚厚的书稿，递给了暂时停下编织玄铁丝线的赵青。

“哦？这一次都有哪些过得去的论文？”

赵青心念一动，令远方一个铅玻璃培养皿瞬间移至丹鼎上方，打开鼎盖倒入了其中的魔气裸藻混合物，旨在增加鼎内的元气浓度，加快丹砂在武火下熔化的速度。

所谓《道技》《天论》，乃是两家月前创立的科研期刊，用来收录各地研究者发表的论文，不论技术理论皆可，其名分别源自于《庄子》与《荀子》：

前者在多个篇章中阐述了“道”与“技”的关系，“技”本身便是“道”的体现，而“道”则是指导“技”的总体原则也是最终目的；

后者则以《荀子·天论》中的“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！”作为研究“天命”的纲要。

除了这两份期刊外，《格物》《因缘》也是可刊登科研论文的官方“出版物”，但由于创办的时间更晚，且有能力撰写论文的研究者并不多，至今仍没收获到足以印满一期的合格内容。

虽然只是刚接受科学思想不久，但由于空白的领域实在太多，不少智慧过人的文人、武者仍很快收获了全新的研究成果，取得了重大的发现，由于添加了武学的因素，就连赵青也得到了一些启发。

将大部分精力用于对丹炉与熔炉的控制上，她随手翻开那卷《道技》，看到了第一篇论文《论真气对岩石内矿物的探查效果》，以及向雨田在空白处批注的数百个蝇头小字。

简单的浏览了一遍，这篇论文主要研究的是真气在渗透各种矿物后的变化，认为各类矿物对渗入真气的阻挡效果有强有弱，具备着不同的特征，可以在大量统计后建立相关的探查理论；

而靠着这个理论，武者可以在不破开大片岩石的情况下就知晓其内部多种矿物的丰度，从而明显提高勘探矿脉的速度。如果专门开创出多门相对应的探矿功法，想必效率还能再作提升。

毫无疑问，这篇论文如果引用数据没有造假的话，将会对矿冶业造成巨大的影响，价值高得惊人，最终将建立一个更加全面的勘探体系。

因此，作为审稿人之一，向雨田尽管发现了这篇论文的许多不规范之处，还在边上标注了一些改进这种勘探流程的方法，专门把它放在了《道技》的第一篇，让赵青得以眼前一亮。

同样在此篇文章剩下的空白处批注了千余字，她很快将书稿翻到了下一篇的论文，只见此文名为《关于炎系真气在显微镜下灭菌效果的观察报告》：

研究者跟几个同伴一起通过显微镜这件工具，仔细观察记录了高温真气灭杀病菌的情况，试图总结出应该如何施放、操纵真气，才能提升灭菌的效率，并推测每一类病菌均可以建立起相应的招式专杀。

感觉这篇论文写得也挺不错，赵青例行点评了一番，接着看了两篇《关于天蚕丝催化石炭燃烧的效率与消耗》《论箭簇硬化工艺的改良与空心化提高破坏力的可行性》。

随后，她表示第一篇拿珍稀的天蚕丝作实验，还得出了一个没啥用的结论，完全是凑数的文章，第二篇虽然是箭大师的论文，但对箭簇的威力只有极少的提升，实用价值相当一般。